Chemehuevi - 北アメリカの先住民

説明

Chemehueviは南部Paiuteの部族の一つとして生まれたアボリジニの人々です。 Chemehueviは伝統的にグレートベイスンのモハーベ砂漠とコロラド川の海岸線に沿って住んでいました。 ケチャン語では「ロードランナーのように空中で鼻を鳴らす」という意味ですが、彼らの人々の名前はモハベ語に翻訳されたとき「魚と遊ぶ人々」を意味します。 しかし、人々自身は、「南部の人々」に変換される「Nüwüwü」または「Tantáwats」として自分自身を参照します。 Chemehuevi言語は最初に紙に書かれ、Carobeth LairdとJohn Harringtonによって20世紀初頭の歴史の中で広く研究されました。 現在、ほとんどのChemehueviの人々は英語を話し、その人口のごくわずかなメンバーだけが彼らの先祖の言語を使用する方法を知っています。

建築

Chemehueviはかつて「wickiups」と呼ばれる小さな円錐形または丸形の家に住んでいました。 これらの建造物は、通常、柳、汚れ、および筆を使用して構築されており、常に動いている人々にとっても、構築するのは非常に簡単です。 このタイプの住居はChemehueviの遊牧民の生活様式に非常によく適していました。彼らが一箇所に非常に長い間滞在することはめったになく、それぞれの新しい環境で容易に見つけられる材料を使って新しいウィキップを作ることができたからです。 今日、これらの人々は現代の家やアパートの建物に住んでいて、その伝統を活気づけるために、あるいは儀式やその他の特別な行事のためにウィキップを使うだけです。

料理

オリジナルのChemehueviは、自分とその家族のためのより豊富な食料源を求めてある場所から別の場所に移動した効率的な狩猟採集者でした。 男性はウサギ、バイソン、野生のブタ、シカ、リス、その他の小動物の狩猟と捕獲をすべて行った。 これらは女性によって焙煎され、煮られ、または乾燥され、そして豆、とうもろこし、根菜類、果物、ナッツ類、そしてあらゆる種類の食用種子が補給された。 その後、部族がコロラド川の海岸線に沿ってより恒久的な住居を開設することをますます選択するにつれて、彼らは最終的に彼らの生計手段として漁業と農業を取り入れた。

文化的意義

言語学者であるCarobeth Lairdと彼女の夫によって集められた情報によると、Chemehueviは状況がそれを要求したときはいつでも楽しむことができる静かで平和を愛する人々でした。 彼らは自然と調和している誇り高い部族です。 彼らは保守的ですが、生存を確実にするために変化に適応することができます。 Lairdは、彼らが新しいアイデアを恐れているのではなく、新しい言語を学びたがっていて、そしてそれが彼らに合うときはいつでも部外者の妻とさえ結婚していたと述べました。 Chemehueviの芸術家は彼らの複雑に編まれたバスケットだけでなく、巧妙に作られた陶器とカラフルなビーズの宝石でよく知られています。 彼らはストーリーテラーを魅了しており、彼らの過去の文化の多くは彼らの神話、歌、民話、そして伝説に反映されています。

脅威

その文化と伝統はヨーロッパの接触以来、近代化、戦争、撤去、病気、そして憂鬱によって絶えず脅かされてきたので、Chemehueviの人々は北米の絶滅の危機に瀕した人々と見なされています。 ChemehueviのTwenty-Nine Palms Bandの文化委員会は、発見したすべての遺物を回収し保存することで、部族をユニークにするものと連絡を取り合うことに大きな進歩を遂げました。 彼らはまた彼らの先祖が住んでいた風景、村、そして洞窟を神聖に保つように働きます。 Chemehueviの言語はほぼ完全に消去されています。これはカリフォルニアのSiwavaats Junior Collegeが逆転しようとしていることです。 学校は幼児に言語を話すように教え、そして2016年の終わりまでに2500語のChemehuevi辞書を作成することを目指します。