トルコの民族

トルコは、イスラムのアラブ世界とヨーロッパの西欧世界の間に見られる、文化と人々の複合的な溶融地であり、何世紀にもわたりトルコを通り抜けながらそれぞれの貿易、商業、探査活動が行われてきました。 トルコには多くの異なる人種や人種が移住してきましたが、今日でも人口の多いトルコ人が優勢です。 トルコは99.8%のイスラム教徒の大多数を抱えており、全世界で最も優勢なイスラム教徒の国の一つです。

オスマン帝国は600年以上続いており、トルコを中心としていました。 様々な要因で帝国が衰退した後、トルコの人々は身元がないままにされました。 ムスタファケマルアタテュルクはトルコのムスリムを統一し、第一次世界大戦後にトルコを著しく弱体化させた措置を拒否した。 この統一と新しく発見されたトルコのナショナリズムは、現代のトルコ国家の創造につながりました。 アタチュルクは少数民族と女性が彼の永遠の遺産の一つであることに対して平等な政治的権利を持つ近代的な世俗的国家を創設した。

今日、トルコ政府と軍隊、そして民族クルド人の間には、過去の政府によるクルド語の禁止、クルド人に対する厳しい人権侵害、集会の権利が認められていないなどの要因により、大きな民族的緊張が存在しています。ほんの数例を挙げると。 クルディスタン労働者党(PKK)は30年以上にわたってトルコ軍と戦ってきたが、この間に短い和平合意に達しただけであった。

トルコ人(72.5%)

トルコの人々は西暦1071年頃からトルコとその周辺地域の地域に居住し、徐々にトルコとして知られる国中に徐々に広がりました。 トルコ人は彼らの初期の歴史の大部分のために主にイスラム教徒でした。 この地域の初期のトルコ人入植者たちは、トルコの大部分のギリシャ人とクリスチャンの地域をゆっくりと追い越し、そしてすぐにイスラム教徒の国になりました。 トルコの都市は、その建築、世俗主義、そして芸術や科学などの学界で知られています。 トルコの文化は興味深いものであり、現代の西側諸国の価値観や伝統的で保守的な価値観を反映しています。 トルコの人々はこの地域で長い歴史を持ち、現在も人口の72.5%を占めています。 トルコ人はまたキプロス、西ヨーロッパおよび北アメリカで見つけることができます。 興味深いことに、トルコ国家は市民権を持つすべての人々を民族トルコ人として認めています。

クルド人(12.7%)

クルド人はほとんどトルコの東部と南東部の地域、クルディスタンとしても知られている地域でもっぱら発見されます。 1930年代、トルコ政府はすべてのクルド人を強制的に「トルコ人にし」(彼らの文化と言語をトルコの文化と言語に一致させることを意味します)、時には力を入れて抵抗するプログラムを始めました。 クルド語はトルコ語の家族からのトルコ語とは対照的にインドヨーロッパ言語として知られている(これはそれが元の先史時代の言語から派生したことを意味する)。 1984年以来、クルド人はクルド人国家を達成するために彼らの平和的および/または暴力的な行動に積極的に取り組んできました。 民族クルド人はクルドスタンである程度の自治権を持っている。つまり、彼らは自分たちの領土内でいくつかの側面を統治し、社会組織を組織する力を持っている。 先に述べたように、クルド人とトルコの軍事政権との間の緊張は、二人の間に30年以上の不安をもたらしました。

ザザクルド人(4%)

Zaza Kurdsはトルコ人や民族クルド人とは別の言語を話します。それは、他のペルシャ語とクルド語に関連する、自身のZazaki言語です。 この言語は少数のZaza Kurdsとトルコの文化と社会への歴史的統合により絶滅の危機に瀕した言語と考えられています。 とはいえ、ザザという人はエスニッククルド人やトルコ人ではないと選ぶ人もいるでしょう。 これらの人々はペルシャ/イランに歴史的なルーツを持っています、しかし彼らの歴史は口頭の伝統の一つであるので、これは証明するのが難しいです。 文化的にも民族的にもクルド人と結びついています。 トルコ国内にはまだ約300万人のザザクルドがいますが、彼らは常に彼らの文化と言語を維持するのに苦労してきました。

サーカシアン(3.3%)

この白人移民グループは、ロシアとジョージアに近いコーカサス山脈地方出身です。 多くのサーカシアンはトルコ語を支持するために彼らの母国語を放棄しました、そしてそれはトルコのサーカシアン文化に最も確かに影響を与えました。 最近の見積もりで約200万人を数える、サーカシアンはトルコで最も大きい少数派のグループの1つであり、ほとんどの場合スンニ派イスラム教徒です。 サーカシアンの人々は、通常、サムスンからハタイまで、またはデュズジェからカナッカレまで、トルコの2つの別々のベルト地帯の1つにいます。 サーカシアンは歴史的にトルコ内で反共産主義者および反ロシア人であり、トルコの政治における正しい民族主義者の党に傾いていた。

ボスニア人(2.6%)

ボスニア人は、ボスニアからヘルツェゴビナや他の旧ユーゴスラビア人が統治していた共和国から派生した人々と定義することができます。 ボスニア人は主にスンニ派イスラム教徒で、ヨーロッパでの宗教の抑圧の下でトルコに移住しています。 これらの人々はボスニア語を第一言語として話しますが、ボスニア人の数が限られているため、多くの人が国内で機能するためにトルコ語を話すことを採用しました。

グルジア人(1.3%)

グルジアのトルコ人は、東ヨーロッパのグルジアの国から生まれたか、または他の方法で先祖のつながりを持っています。 トルコのグルジア人は通常黒海沿岸やトルコ北西部の中にいます。 彼らの言葉、グルジア語はトルコでは絶滅の危機に瀕していると考えられています。 それは実際にはトルコ語で印刷されていますが、トルコのグルジア文化は、トルコのグルジア人のために特別に印刷された雑誌、 Cveneburiマガジンを通して保存されています。 グルジア人として識別している約100万人がトルコに住んでいます。

アルバニア人(1.2%)

トルコのアルバニア人は主にコソボとマケドニアから来ました。 アルバニア語語学学校はトルコで開かれており、アルバニア語イスラム教徒はより広いイスラム社会の中で重要な地位を占めています。 これらの人々はトルコ語だけでなくアルバニア語を話し、その結果、アルバニア語はトルコ内で潜在的に脅かされている言語です。 多くのアルバニア人は1950年代から1970年代にかけてトルコにイスラム教の宗教としての抑圧とイスラム教徒の人々のために移住した。 1990年代のコソボ紛争でもアルバニア人難民の波がありました。

アラブ人(1.1%)

アラブ人はこの地域に長い歴史的なルーツを持ち、11世紀には早くもその国に定住し、間もなく支配的になるトルコの部族とほぼ同じ時期に到着します。 トルコのアラブ人は主にスンニ派イスラム教徒であり、シリアとイラクの国境近くのトルコの南東地域で発見されています。 イスタンブールにはアラブ諸国からの現代の移住アラブ人の大規模なグループもあります。 トルコのアラブ人は、サウジアラビア、イラク、シリアなどのアラブ諸国から文化的または社会的支援を受けていないため、アラブ人はアイデンティティを失う可能性があります。 アラブ人はトルコの人口に密接に統合されています、日常生活の中でアラビア語と同様にトルコ語を話す人もいます。 トルコのアラブ人の多くは、隣国のシリアに祖先や親戚がいます。

ポマック(0.8%)

Pomakは主にスンニ派イスラム教徒で、Pomakとして知られているブルガリア語のバージョンを話します。 これらのブルガリアのイスラム教徒はトルコで75万人を数え、そしてほとんど「ヨーロッパのトルコ人」として知られているものの中に見いだされる。

その他(0.5%)

トルコには、他にも少数の少数民族が住んでいます。 これらには、シリア人、ギリシャ人、ラズ人、様々なコーカサスの人々、およびアゼルバイジャン人が含まれます。 これらの民族グループの中には、認識を受け、彼らの文化や言語を維持するのに苦労している人もいます。

ランク民族グループトルコの人口のシェア
1タークス72.5%
2クルド人(非ザザ)12.7%
3ザザクルド4.0%
4サーカシアン3.3%
5ボスニアクス2.6%
6グルジア人1.3%
7アルバニア人1.2%
8アラブ人1.1%
9ポマク0.8%

その他0.5%