Martin Luther - 世界史における重要人物

若いころ

マーティンルーサー、16世紀ヨーロッパの有名な神学者は、ザクセン州、アイスレーンのハンスとマーガレットルター（今日の1483年11月10日にドイツの南東部の一部）に生まれました。彼の出生の1年後、彼の家族は彼の父親が銅鉱山と製錬所のリース保有者であったマンスフィールドに引っ越しましたまた彼は何人かの兄弟を持っていました。父は、採掘が大変な仕事であることを知っていたので、息子に代わって弁護士になることを望み、1498年にアイズレーベンの学校に通って文法、論理、修辞を学びました。 1501年に19歳で、彼は彼が1505年に芸術の修士号を取得した場所からエアフルト大学に入学しました。彼はまた同じ年に同じ大学のロースクールに入学しました。こんにちは 彼が弁護士になるという彼の父親の夢をかなえる方法。 しかし、1505年7月2日に起こった人生を変える出来事は彼のキャリアの全体のコースを変えました。 この運命の日に、ひどい雷雨に見舞われたとき、マーティンルーサーは差し迫った死から彼を救うために鉱夫の守護聖人であるセントアンに祈りました。 彼の願いが許されれば彼は僧侶になることを約束した。 彼はなんとかして嵐を乗り切ることができたので、父の期待を裏切ることになりました。 歴史家たちは、彼が僧侶になるという決断はその日の自発的な行為ではなく、長い間若いマルティン・ルターの心に築かれてきた考えであると信じています。

キャリア

1505年7月17日、マーティン・ルーサーはロースクールを去り、同じくエアフルトにあるアウグスティヌスの修道僧に加わった。 マーティンルーサーの修道院での最初の数年間は容易なものではありませんでした、そして彼はこれらの年の間に教会共同体の中で目撃した不道徳と汚職にかなり幻滅しました。 彼が受けていた騒ぎを抑えるために、彼は博士号を取得し、同じ大学で神学教授になるために彼が彼の教育を終えたヴィッテンベルク大学に入社しました。 1513年に始まって、教授としてのルターの義務は徐々に彼を新しい悟りへと導きました。 彼が神学についての講義を準備している間、彼は聖書からの詩の解釈に焦点を合わせました。 そうすることで、彼は神を恐れたり宗教的な教義に従うことは救いへの道ではないことを彼がついに認識したと言いました。 信仰だけではなく、むしろ不思議を働かせるのに十分でしょう。

主な貢献

1517年に、ローマカトリック教会の教皇レオXは、サンピエトロ大聖堂を建設するために贅沢の必要性を発表しました。 これはルターを怒らせ、そして1517年10月31日に、彼は彼の大学の礼拝堂のドアの上に彼の作品「The Ninety-Five Theses」のコピーを釘付けし、そしてまたマインツのアルバートアルブレヒト大司教にそれのコピーを送りました。 彼のこの作品は、教会とその外見を築き、拡大するために、一般人を犠牲にして金を集めるという教会の慣習に学術的な反対をすることを試みました。 その後間もなく、1518年1月からルターの弟子たちは彼の作品をドイツ語に翻訳し、 'The 95-Theses'のコピーはヨーロッパ中に広がり、2か月以内に大衆に届き始めました。 学生はルターが話すのを聞くために大学を殺し始めました、そして1520年に彼は彼の他の最も有名な作品のいくつかを発表しました、「キリスト教徒の自由について」、「ドイツ国家のキリスト教貴族へ」と「バビロニア人について」教会の捕われの身。 より個人的な面では、1525年にマーティンルーサーは元修道女、キャサリナフォンボラと結婚し、彼らは一緒に6人の子供を持つことになりました。 ルターのこの行為はまた、大規模な改革であり、それは聖職者の結婚のモデルとして働き、他のプロテスタント聖職者が自由に結婚の絆に入るために従うべき先駆けとしての道を切り開いた。

課題

1518年10月、ローマカトリック枢機卿トーマスカジェタンとの会談で、ルターは彼の九十五の論文を非難するよう求められた。 彼は彼が間違っていると証明するのに十分な根拠があるまでそうすることを拒んだ。 彼はまた、教皇庁が聖書の唯一の通訳になるための重要な権威を持っていなかったと言う限りまで行った。 1519年を通してルターは最初の教えを続け、教皇による聖書の解釈についての彼の見解を公に宣言しました。 教会の当局はもはやこれを負うことができず、そして1520年6月15日に最終的に最終通知を発行しました。 混乱せずに、ルターは1520年の12月に公にこの手紙を燃やしました。それ以来、1521年1月に、彼はローマカトリック教会から正式に免責されました。 同じ年の3月に、彼はルターが勇敢にも後退を拒否したワーム国会（ドイツのワームの州における聖ローマ帝国の管轄の下での総会）の前に彼の教えの説明を提供するように召喚されました彼の陳述を書き下げるか、修正する。

1521年5月8日に、ルターの文章はワーム国会によって公式に禁止され、彼は「有罪判決を受けた異端者」（すでに確立され慣習的なものと矛盾する信念の提供者）と宣言されました。 彼は隠れるように強制されました、そして、彼の友人たちはアイゼナハのヴァルトブルク城に避難するのを手伝いました。 ヴァルトブルクでのこの期間に、ルターはカトリック教会で使われているラテン語を話すことも読むこともできなかった彼の国の一般の人々に手を差し伸べるようなやり方で新約聖書をドイツ語に翻訳しました。 1522年5月に、彼はヴィッテンベルク城教会に戻りました、そして、どういうわけか、捕らえられないようにまだどうにかして。 彼は自分の教会を建てるためにドイツの王子からより多くの支援を受け始め、そして1524年の農民の反乱の間、彼は今急成長している教会に資金を提供していたので農民の代わりに支配者を支持しました。

死と遺産

1533年から1546年に亡くなるまで、マリン・ルターはヴィッテンベルク大学で神学部長を務めました。この間、彼は肉体的および精神的ストレスの両方に苦しみ、関節炎、心臓の状態などの病気を把握しました。消化器疾患 この時期の彼の作品は、彼の精神的苦痛を反映しており、ユダヤ人やイスラム教徒のような宗教社会の特定の対立するセグメントに対する厳格で否定的に説得力のある文章を含んでいました。 マルティン・ルターは1546年2月18日、62歳で故郷のアイスレーンを訪問中に亡くなりました。 今日に至るまで、彼はヨーロッパでのプロテスタント改革運動の最も影響力のある人物の一人として有名なままです。 彼の作品と行動はローマカトリック教会の基礎を揺さぶり、それをキリスト教の新しい宗派との間で分け、カトリック教会自体の中に大きな改革の導入を余儀なくさせました。 非常に有能な神学者であるルーサーは、新しい方法で聖書の教えを解釈し、それを一般の人にとってより身近なものにしました。 このように、彼はカトリック教会の信者と聖職者の彼らの指導者との間の関係のダイナミクスを永遠に変えました。