ルーマニアの人々 - 世界の文化

説明

今日のルーマニアの国に住んでいるルーマニア人は、その地域に住んでいた古代のダチア人と彼らのローマの征服者の子孫であると言われています。 ルーマニアの共産党の元指導者たちは、ルーマニアのダチア人の祖先を強調して彼らの民族の独自性を強調しました。 彼らは、ルーマニア語を話します。彼らのスラブ語とフィンランド語 - ウグリ語を話す隣人とは対照的に、ラテン語ベースの言語です。 概して、ルーマニアの人々はギリシャ正教信仰の支持者として自分自身を識別します。 しかし、ルーマニアの人々の美しさと彼らの文化は、その伝統の多様性にあります。 過去の多数の少数民族（とりわけハンガリー人、ドイツ人、ユダヤ人、セルビア人、およびブルガリア人）は、今日のルーマニア文化に見られる豊かさに貢献した。

建築

ルーマニアは歴史的に農業社会ですが、共産主義の下で急速な工業化が起こり、人々はますます都市へと移動しました。 各地域には独自の建築様式があり、ブカレストのDimitri Gusti Village Museumには、国の各民族誌区を表す建物が展示されています。 西部のシビウ県の木造と石造りのコテージから、東部のヴァスルイ郡の茅葺き屋根と粘土の家まで、すべての地域が素朴な村の美術館に展示されています。 共産主義時代には、ブロックマンションが多くの町や都市の生活空間を支配するようになりましたが、美しい中世の近代的な城や修道院は、彫刻や手描きの外観でヨーロッパの宝物のままです。

料理

国の食生活はさまざまですが、ほとんどのルーマニアの世帯は彼らの主食として一種のポレンタ（米国のコーングリッツに似ている）を検討するでしょう。 これは有名なママリガで 、新鮮な牛肉や羊のチーズ、自家製の豚肉のソーセージなどが用意されています。 サーメル、またはキャベツロールも非常に人気があり、伝統的なルーマニアの結婚式では必須であり、料理のバリエーションは地域によって異なります。 たとえば、モルドバ地域では、ブドウの葉に大部分が米を詰めたものを使用し、西キャベツの葉には、豚ひき肉の米をより細かく刻んでいます。 ぬいぐるみピーマンも同様に国内では一般的な料理であり、その内側はひき肉、米、トマトで満たされており、しばしばセロリも同様です。

文化的意義

文化的な場面では、ルーマニア人は社会のあらゆる分野に貢献してきました、そして彼らはブラム・ストーカーのドラキュラのためのインスピレーションだったプリンスヴラド・ザ・インパラーの画像よりも世界を提供するためにもっと持っていることを証明します。 Mircea EliadeやTitu Maiorescuのような哲学者はヨーロッパの思想と政治に貢献しました。 Constantin Brancusiの彫刻は、ワシントンDCのスミソニアン博物館からデトロイト美術館まで、主要な外国の美術館にあります。 ルーマニアの詩人トリスティアン・ツァラがダダの芸術運動を始めた一方、劇作家ユージーン・ロネスコの不条理な劇はアメリカで長編映画になった。 体操選手のNadia Comanenchiは、彼女の過去最高の10点満点と3つのオリンピック金メダルを獲得した有名な人物です。 最近のルーマニアの映画は国際的な批評家の注目を集め、 "ニューウェーブ"映画の分野全体で彼らの印象をマークしています。

脅威

彼らの大規模な外国のディアスポラを越えて、海外のルーマニアのコミュニティは彼らの母国の外で彼らの文化を維持し、保護しようとしています。 これは今日世界中で活動している多くのルーマニアの文化的機関によって証明されています。 しかし、すべての文化と同様に、ルーマニアの農村生活に固有の伝統的な技能や工芸品は、若い世代が都市に集まるにつれて徐々に失われつつあります。 ほとんどはもはや伝統的なウールの毛布を織る方法や民族衣装を縫う方法を学びません。 西ヨーロッパでの雇用のための老いも若きルーマニア人の流出は、彼らに対する立場を守り、彼らの文化的アイデンティティに対する尊重を要求するために創造的なキャンペーンで対応した彼らに対して否定的な態度をもたらした。