Sephardic Jews - 世界の文化

説明

Sephardic Jews、またはSephardimは、ユダヤ人全体の中の文化です。 名前はヘブライ語からだけではない セファラド これはスペインだけでなく、紀元前586年以前のスペインのセファラドに定住したユダヤ人も指す。 彼らは特に奴隷貿易、工芸品、財政の分野でローマの支配下で繁栄し、王国内で自由に動くことを許された。 3世紀と4世紀のキリスト教の台頭により、彼らの生活は変わり始めました。 メシアの殺害に責任があるとされて、西暦306年のエルヴィラの教会評議会はユダヤ人とクリスチャンの分離を認可しました。 最初は制裁を執行するための努力はほとんどなされていませんでしたが、6世紀後半にOstrogothic王がCatholicismを採用したとき、Sephardicユダヤ​​人はキリスト教に改宗するか、王国を去るか、または彼らの宗教を実践するために迫害されるかの選択肢を与えられました。 711年から1492年の間、セファルディムの生活は平和的な共存と不調和の混合物でした。 王国がイスラム教徒によって支配されると、Sephardimは再び繁栄し、政府高官としての奉仕において様々な高みに達しました。

彼らは政治、財政、そして様々な社会的、知的界で活躍していました。 これは黄金時代として知られているSephardimのための繁栄の四百年の期間でした。 その繁栄はクリスチャンの王子たちが資源に加わり、彼らの王国を統一した後に悪化し始めました。 1492年、フェルディナンド王とイザベラ女王が、1492年3月30日にトマス・デ・トルクマダ(スペインのドミニコ会の修道士とスペインの異端審問官を務める大審判官)の激励のもと、新たな脅威となったクリスチャンを回心させ、彼らはスペインを去るために7月30日まで与えられました。 何千人もの人々がスペインを離れ、ヴェネツィア、リボルノ、ロンドン、ボルドー、バヨンヌ、ハンブルクに定住しました。 彼らはスペイン語を話しましたが、彼らが開発した貿易ネットワークは世界的に知られていました。

建築

スペインからの追放に続いて、セファルディシナゴーグの建築は主にムーア様式またはイスラム様式で建設されました。 最も注目すべきは、しかし、セファルディムが居住者だった間にスペインで建設された2つのイスラム教の影響を受けたシナゴーグです。 これら二つのシナゴーグ、Ibn Shushanシナゴーグ(現在はサンタマリアラブランカと呼ばれています)とEl Transitoのシナゴーグは、かつては2番目のエルサレムと考えられていたトレドにあります。 しかし、イスラム文化に特有で、異なる気候に完全に譲渡できない馬蹄形のアーチ、奇数形のドーム、砲塔および尖塔を含むムーア建築の細部は、世界中のさまざまなセファル人共同体のシナゴーグに組み込まれています。

料理

スペインにいる間、Sephardicユダヤ​​人はユダヤ人以外の文化により統合されました。 彼らはイスラム文化に適応し、それに影響されていました、そしてそれは彼らが食べる食物に明白です。 彼らは料理に関する多くのユダヤ人法に従いますが、過越の祭りのために米、トウモロコシ、ピーナッツ、豆も食べますが、フランス、ドイツ、東ヨーロッパから派生したアシュケナージユダヤ人は食べません。 イスラムの影響はクミン、コリアンダー、ウコン、カルダモン、シナモンなどの調理に使用されるスパイスの種類にも反映されています。 Shabbatでの調理は禁止されているので、多くの料理は一晩中ゆっくりと調理され、次の日に提供する準備ができています。 彼らは良い新年の前兆として特定の食品を食べるという点で他のユダヤ人とは異なるユニークな休日の習慣を持っています。 多くの文化と同様に、自分の環境に適応することは料理の選択に大きな影響を与えます。

文化的意義

スペインからの追放の後、Sephardimは彼らに彼らの独特の習慣と言語をもたらしました。 今日はあまり使われていませんが、Ladinoはスペイン語でスペイン語が話されていました。 ヘブライ語と中世のスペイン語、アラビア語、ポルトガル語のブレンドです。 彼らは多くの正統派ユダヤ人の信念を維持しているが、特に過越祭の休日の間、セファルディムはアシュケナジムとは違ってユダヤ人の法則のハラカあるいは「歩く道」を解釈する。 ユニークな言葉とイスラム文化の影響の世紀の間に、Sephardimはそれ自体でユニークで興味深い文化です。

脅威

世界中のほとんどの文化と同様に、Sephardimは現代のイデオロギーと過激派に脅かされています。 彼らの独特の言語がますます使用されなくなるにつれて、その歴史的存在とSephardicユダヤ​​人を生み出した最初の影響の重要な部分を死にます。