遠くの人は誰ですか？

Afarの人々は、エチオピア、エリトリア、ジブチで見られる遊牧民の東部のCushiticコミュニティです。 エチオピアのアフア人の人口は約1, 276, 372人で、エリトリアが526, 000人、ジブチが306, 000人です。 AfarはAfar言語を話します。これは、Oromo、Saho、Somaliなどの他のCushite言語と密接に関係しています。 アファールの起源は正確には分かっていませんが、それらはイエメンアラブ人と結びついています。 エチオピアでのAfarの最​​初の記録は13世紀にさかのぼります。 エチオピアに定住した後、アファールは独立したスルタン酸エステルを開発しました。 アファールの歴史の中で最も注目すべきスルタン酸エステルはアダルスルタン酸エステル、ダウエースルタン酸エステル、およびタジュランのスルタン酸エステルを含みます。 現在、ほとんどのAfarの人々は現代の政府の統治下にありますが、周辺にいる人々は伝統的な構造を維持しています。

遠い人々の宗教

遠くの人々はイスラム教徒であり、イスラム信仰の周りに彼らの伝統と慣行の大部分を基礎としています。 地域社会の何人かのメンバーはいまだに伝統的なクシャー教の宗教を実践しているが、彼らは自分たちの生活の中でイスラム教の重要性を認識している。 他の人はイスラム教を練習することについてゆるいです。 彼らは結婚式のような重要な祭りの間にコーランを読みました。 近年、キリスト教の広がりは、アファーコミュニティのメンバーの何人かの回心をもたらしました。

遠い人々の文化

Afarの人々は、ラクダ、山羊、羊、そして時には牛を含む家畜を中心に遊牧民の生活を営んでいます。 ほとんどの遊牧民コミュニティのように、牛の大きさは男性の富と社会的地位の直接的な指標です。 Afarの動きは、天気パターンの季節的変化と水と牧草地の利用可能性に関連しています。 移動中、アファーは彼らの家を運び、彼らの新しい集落で彼らを組み立てます。 Afarの人々は、ほとんどのイスラム教徒のコミュニティとは異なり、結婚が主に従兄弟の間で行われている一夫一婦制のグループです。 男性は結婚の資格を得るために戦いで殺さなければなりませんが、女の子は10歳の年齢で結婚しています。 彼らは女性と男性の両方の割礼を練習します。 ほとんどのクシャ派のグループと同様に、女性の割礼には外陰部を縫い合わせます。 彼らの食事は主に肉と牛乳から成り、時には襲撃やリフトバレーからの人々との取引を通して得られた農産物の補給です。

遠い人々の社会的、経済的および政治的組織

Afarは大部分の男性が指導的役割を果たす家父長制のコミュニティです。 コミュニティの基本的な社会組織は家族、そして氏族です。 家族の中では、女性は家を経営し、家を建て、山羊を搾乳する責任があります。 式典の間に、女性は歌で導く。 それらのほとんどが遊牧民の牧草地ですが、他の人たちは彼らの居場所と現代の発展に基づいて他の経済的職業を開発しました。 沿岸地域で暮らすコミュニティのメンバーは、より座りがちなライフスタイルを実践し、生計を立てるために漁業や魚の販売に頼っています。 遊牧民はまた、牛乳、肉、バター、皮などの動物性食品を売買することが知られています。これは20世紀の間に発展しました。 AfarはAsaimaraとAdoimaraの2つのグループに分けられます。 アサイマラまたは赤人は裕福な上陸階級を含み、アドイマラは貧しい下層階級を表す。 Afarは部族間の紛争の間に特に重要だった部族グループに彼ら自身を組織しました。 部族内では、男性は年齢層に分類され、共通の首長の下に置かれました。