マニフェスト運命とは何ですか？

マニフェスト運命は何でしたか？

明白な運命は19世紀に米国の入植者が国の領土を拡大するために神によって運命づけられていたという一般的に信じられていた信念でした。 この用語は、1845年の夏に米国マガジンと民主主義評論誌に最初に掲載されました。歴史学者は、この記事が雑誌の編集者であるジョンL.オサリバンによって書かれたことに大いに同意します。大陸全体を自由に広げて発展させる（「プロビデンス」によって彼らに与えられる）。

この運動の支持者は、3つのトピックを使用して、明白な運命への参加を促進しました。 その主なテーマは、国とその人々の美徳、神の御心を果たす運命、そしてアメリカの文化と生活様式を国の西部地域に広めるという使命です。 しかしながら、すべての個人が西側の拡大と征服の概念に同意したわけではありません。 アブラハムリンカーンとユリシーズS.グラントを含む多くの重要な政治家たちは公に彼らの意見との意見の相違を表明した。

アメリカ領土の拡大

マニフェストという考えは、米国がテキサス州を併合した直後に起こりました。 全国的なコンセンサスを達成することができなかったにもかかわらず、明白な運命はこの行為の後に一般的に引用されました。 それは1812年の戦争と1860年のアメリカ南北戦争の始まりの間の期間の間に特に普及した。この期間の間に、領土の拡大とも呼ばれて、アメリカはオレゴン、ニューメキシコ、アリゾナの現在の州を取得した。 、カリフォルニア、およびアラスカ（他の州および準州の間で）。 マニフェスト運命はまた、1850年代にスペインからキューバを支配する試みを支援するためにも利用されました。

マニフェスト運命の遺産

歴史家は明白な運命の影響と影響について異なる意見を持っています。 米国を今日の国にするのに役立ったと主張する人もいれば、その影響が一部の作家によってロマンチックにされたと主張する人もいます。 しかし、明白な運命という考えは、世界に永続的な遺産を残しました。 トーマス・ジェファーソン、アブラハム・リンカーン、セオドア・ルーズベルト、ウッドロー・ウィルソン、ハリー・トルーマン、そしてジョージ・W・ブッシュは皆、世界中の民主主義を広めそして守るためにアメリカの目的の修辞法を利用した。

ウッドロウ・ウィルソンによる第一次世界大戦への民主主義の普及、第二次世界大戦後のアメリカとアメリカの主導による民主主義の実行、アフガニスタンとイラクでのアメリカ戦争21世紀に、そしてトーマス・ジェファーソンの「自由の帝国」の考え。 「明白な運命」という語句が政治演説で使われることはめったにありませんが、その考えは政治イデオロギーと米国が「自由世界のリーダー」であるという信念に影響を与え続けています。

マニフェスト運命の批判

明白な運命の考えの背後にある最大の批判の一つは、それがアメリカの帝国主義を正当化するために使われてきたということです。 アメリカ帝国主義は、アメリカ政府が世界中の軍隊、経済、そして他の国々の文化に影響を与え、統制するという信念と一般に受け入れられている概念です。 これは、外国、特に中東での戦争、紛争、産業への米国の関与についての批評家によって使用されている最も一般的な議論です。 「明白な運命」という用語とアメリカの帝国主義を取り巻く否定的な意味合いを拒絶するために、何人かの学術的作家は「国家構築」という語句を作成しました。 この用語は一般的にアメリカの外交政策の議論で使われてきました。